Neemias - Masculinidade Bíblica - Sermão entregue a Ad Brás Jd Guarujá 2, Café dos homens

Neemias - Masculinidade Bíblica - Sermão entregue a Ad Brás Jd Guarujá  2, Café dos homens

Os desafios de Neemias

As semelhanças entre os nossos tempos e os tempos de Neemias são maiores do que se pensa, trata-se de uma reprodução dos fatos ocorridos em outra época, porém com novos moldes e tendo raízes rigorosamente iguais.

Neemias empreendeu a reconstrução dos muros de Jerusalém, passado o trauma de 70 anos de Exílio eram necessários muitos esforços para a reconstrução. Economicamente, emocionalmente e fisicamente falando era impossível conseguir reerguer o muro.

O grande problema de não ter muros nas cidades é que quando se tratavam de cidades planas, as únicas proteções em torno delas eram os seus muros, eram esculpidos muros extensos, resistentes e imponentes a fim de não permitir a invasão dos inimigos.

Dependendo da força que os muros tivessem e da sua boa arquitetura, as cidades tornavam-se cada vez mais difíceis de serem invadidas, de forma que os inimigos sitiavam as cidades por muitos dias a fim de encontrar apenas uma brecha para iniciar sua invasão, pois, se as portas estavam bem colocadas e os muros fechados não haveria meios de tomar a cidade.

Ao chegar a Jerusalém, Neemias vê muros derribados, portas queimadas, escombros por todos os lados, de modo que seu cavalo não poderia prosseguir viagem dados os muitos pedaços de pedras e portões jogados.
Constatada a situação, Neemias chama todos os homens da cidade e passa a lhes falar o motivo de sua ida a Jerusalém, sua intenção era de reedificar os muros, seu chamado era para tirar a nação da vergonha.

Ao ouvir essas palavras, três homens passam a zombar do povo e em especial de Neemias:

Sambalate, Tobias e Gesém.

Esses homens ficam no entorno da obra e o tempo todo atrapalhando e enfraquecendo o povo.

Neemias separa as equipes para trabalhar na obra, eram ao todo 41 grupos encarregados de trabalhar nas mais diversas frentes, até então toda a questão era de reforçar a segurança, porém as ameaças ainda não estavam tão explícitas.

Todo o esforço dos homens era apenas em torno do trabalho, que era considerável, pois, Neemias não teve material consigo para construir, a ideia era reaproveitar os muros derribados, tomar novamente as pedras, limpar, preparar e realocar sobre o muro, o serviço era dobrado, o pessoal reduzido e humanamente era praticamente impossível realizar esse trabalho.

Porém com suas palavras Neemias anima os homens, consegue encorajá-los e fazê-los perceber que era possível realizar a obra, o trabalho de Neemias era de motivação e foco. Passados alguns dias a obra estava em andamento, movidos pela motivação transmitida por Neemias os homens vão, iniciam a obra e trabalham incessantemente.

Ao ver a obra sendo realizada os homens passaram a propor oposição ferrenha contra os judeus, de acordo com J.I. Parcker as falas de Sambalate são transcritas abaixo:

"Que fazem estes fracos judeus? " (O lhe que pobre grupo de incompetentes eles são!) "Permitir-se-lhes-á isso?" (A tarefa certamente está além de sua capacidade .)

"Sacrificarão?" (Imaginam que algum exercício devocional extra fará os muros erguerem-se como por mágica?) “Acabá-lo-ão num só dia?” (Isto é, eles compreender a enorme tarefa que abraçaram e quanto tempo ela tomará? Não têm a menor noção da realidade!) "Vivificarão dos montões do pó as pedras que foram queimadas?" (Não sabem que pedra queimada se esfarela?) Na verdade os portões da cidade haviam sido queimados, os muros tinham simplesmente desmoronado.

As suas falas são públicas, talvez ditas no entorno do muro para todos ouvirem. Ou mesmo diante de alguns que moravam mais perto dos Samaritanos, o fato é que sua fala se espalhou e causou profunda comoção e desânimo entre os Judeus.

Além da fala debochada de Sambalate, Tobias agora aparece com piadas:

Ainda que edifiquem, contudo, vindo uma raposa, derrubará facilmente o seu muro de pedra.
Neemias 4:3

O primeiro cuidado que os homens precisam ter é emocional, essa é a primeira área que o inimigo deseja derrubar.

1° Tentação – Serviço vão
“O que fazem esses fracos judeus?”  V.2

A ideia dos opositores era parar os homens emocionalmente, bloquear suas mentes para caírem na realidade da dificuldade e desistirem de sua cidade, de seus propósitos e simplesmente aceitar a decadência com a qual viviam até então.

Passados setenta anos alguém falar sobre reconstrução era de fato um grande desafio, as falas irônicas de Sambalate e Tobias fizeram os homens de Israel se sentirem fracos, com um sentimento de trabalho vão, impotência e muitos outros.

O diabo por meio de seus agentes ainda hoje usa a mesma estratégia inicial, ele tenta atacar os homens em suas mentes, no campo de suas ideias, de modo que desnorteia nossos homens.

-É ao ver pessoas que não usam meios honestos se dando bem

-Ao ver que a vida sexual de quem não é casado mais ativa que a sua

-Ao ver que os homens que teoricamente vivem sem compromisso parecem mais felizes

-Ao ver que homens que simplesmente deixaram seus filhos e viveram em farras tendo mais paz e prosperidade que você.

O pensamento que corre ao menos uma vez na cabeça de todo homem casado é que não está valendo a pena essa vida, você é um homem bom, você faz tudo por sua esposa, por sua casa, mas os retornos são negativos, você se vê sem condições de simplesmente ser fiel e considera que está se desgastando por uma causa pouco relevante, impossível, talvez simplesmente porque a sociedade, ou seus pais, ou seu pastor lhe disseram: “O homem deve ser marido de uma só mulher”.

Por ser certo somos chamados de fracos, de tolos, de pessoas engessadas, as tentações se dão para reafirmar nossa própria autoestima que nos diz: “É vão e não vale a pena ser certo”.

Olhando mais abaixo da superfície percebe-se que esse problema também é dos nossos dias. A relativização da família, do casamento, da sexualidade saudável, dos papéis do homem e da mulher tem nos deixado constantemente se perguntando o que de fato devemos fazer, se o padrão cristão não é como se diz “retrógrado”, “ultrapassado”, fidelidade conjugal está fora de moda, o fera para nós é o que tem várias mulheres, o que tem poucas limitações morais.

Os Sambalates e Tobias militam contra a construção de nossos muros familiares, querem nos desanimar da porta estreita, do caminho apertado, da honestidade, são os tentadores e zombadores contínuos querendo nos tomar no pecado “favorito” do diabo: O Orgulho.

O que aos olhos do mundo é nossa fraqueza é a nossa força: A força de manter-se nos seus propósitos de não atender a todos instintos, de simplesmente se subjugar, é necessário de fato ser “homem” para gostar de mulheres e ter forças, porém é necessário ser muito mais do que meramente “homem” para ser esposo de uma só mulher, amando-a, respeitando-a, cuidando dela, mantendo-se fiel.

2° Tentação – Hipocrisia
“Permirtir-se-lhes-ás isto?” V.2

Assim Sambalate procedeu: Chamou-os de fracos, de insuficientemente competentes para levar a vida no alto padrão que se propuseram a levar, relativizaram sua fé, o que é um fato comum hoje em dia, afinal ter fé não é algo bem visto entre homens, ainda mais quando se priva do ditado paulino “comamos e bebamos, amanhã morreremos”

O tempo inteiro se acusa os que escolhem o caminho da excelência de serem hipócritas, se diz: “Vai me dizer que nunca traiu, que nunca assistiu vídeos pornográficos, que nunca foi tentado por uma mulher?”

Nos nivelam por baixo, querem nos julgar com base em seus padrões mundanos e de moral baixa.

Querem que cedamos a fim de demonstrar certa humildade, ser comum, ser uma pessoa como as demais. Afinal, o padrão mundano é de traição, considerando que mais de 70% dos homens já traíram suas mulheres.

O nivelamento por baixo é o padrão do mundo, afinal todos fazem, logo nós devemos fazer.

Exemplo: Espanha, Mido.

3° Tentação – Quebra de rotina

“Acabá-lo-ão num só dia?” V.2

A tentação também se deu porque Sambalate questiona o tempo que se dedicariam a causa de Jerusalém, de fato somos tentados na rotina, somos tentados a querer sempre novidades, mudanças, mas a rotina é uma característica marcante de homens de que fato vivem focados e nos propósitos de Deus.
Nós não fomos feitos para viver novidades repetidas, viver de modo hedonista, nossa marca não é o prazer, nossa marca é a perseverança.

Trabalhar muitos dias limpando pedras, reparando portões, cuidando de coisas corriqueiras.

Se você ainda não está pronto para viver uma rotina, você também não pode se considerar homem, pois, ser homem entre outras coisas é viver de casa ao trabalho, do trabalho a igreja e para casa de novo.

Jackson Jacques diz:
Homens precisam de rotina. Deus não nos fez para termos tempo livre. Vença a preguiça e você estará atacando de frente a pornografia. Acorde cedo, faça exercícios, leia, trabalhe. É assim que lutamos a guerra espiritual dos nossos dias. 

O anseio por novidades contínuas revela o quão menino ainda se é, de fato há tempo para tudo, mas quando se decide ser homem, a novidade e o ócio não estão como opção para nós.

Você não nasceu para diversões, para distrações, porém nossos homens ávidos por quebrar a rotina estão buscando alternativas diversas:

Bares

Passeios em excesso

Video-Game

Futebol

Todas as distrações tem seu valor, mas elas não podem se tornar uma alegria excedente ao estar em casa, ao amar a família.

Há casas em que as mulheres anseiam por atenção, porém o rapaz não sai do vídeo game, não dão tanto valor a elas do que dão as suas distrações.

Os homens que Deus conta não podem ser tão distraídos.

Neemias Ora

 Neemias ouve as provocações e tentações dos homens a sua volta e opta por orar, ainda que uma oração imprecatória.

“Ouve, ó nosso Deus, que somos tão desprezados, e torna o seu opróbrio sobre a sua cabeça, e dá-os por presa, na terra do cativeiro.

E não cubras a sua iniqüidade, e não se risque de diante de ti o seu pecado, pois que te irritaram na presença dos edificadores”.

Neemias 4:4,5

Neemias mantém o povo trabalhando, consegue driblar as tentações e se manter firme vencendo os apelos psicológicos feitos por seus opositores.

O muro já estava pela metade, já se via a esperança recobrada, era possível sentir que em breve o trabalho terminaria, afinal meio caminho já havia sido trilhado, era manter o ritmo e finalizar a obra, porém mais ataques viriam.

O segundo cuidado é pelos seus

Vejamos o relato de J.I. Parcker:

“Os que desejavam mal ao empreendimento de reconstruir moravam nas cercanias da cidade; Sambalate morava ao norte, em Samaria, e Tobias e os Amonitas, ao leste, além dos arábios ao sul , e das forças de Asdode a oeste: "E ligaram-se entre si todos, para virem atacar Jerusalém e para os desviarem do seu intento" (4.8).”

Uma conspiração entre quatro povos de todos os lados desejavam se unir contra Israel, a ideia era de atacar, não para matar, mas para desestabilizar e encerrar a obra, pois uma preocupação apenas na guerra seria fatal para os homens de Judá, eles deixariam de cuidar dos muros para guerrear, alguns morreriam e seriam acusados de rebelião.

Manter o equilíbrio era uma missão praticamente impossível, se eles apenas trabalhassem, muitos morreriam na invasão dos inimigos, se apenas guerreassem os muros ficariam vulneráveis e invadiriam para matar suas mulheres e crianças.

A ideia inicial era de deixar uma guarda pronta para a defesa, porém os homens da guarda e os homens da obra se cansaram:

“Então disse Judá: Já desfaleceram as forças dos carregadores, e o pó é muito, e nós não poderemos edificar o muro”.

Neemias 4:10

Considerando o cansaço, os inimigos tramam um ataque surpresa, sua ideia era tomar os homens no momento mais extremo e ataca-los de modo que não sobreviveriam, a integridade física de seus familiares e amigos estava em jogo, para piorar, os judeus que moravam próximo aos samaritanos disseram por dez vezes que eles iriam matar os Judeus.

Foram dez viagens com a mesma notícia, a fala era: De todos os lugares eles virão V.12

Neemias passa a armar os homens, dar espadas em suas mãos.

Alguns em locais baixos nos muros, outros em altos e todos os homens das 41 equipes tinham armas para defender suas famílias.

A CONVOCAÇÃO DE NEEMIAS: PRECISA-SE DE HOMENS DEFENSORES

E olhei, e levantei-me, e disse aos nobres, aos magistrados, e ao restante do povo: Não os temais; lembrai-vos do grande e terrível Senhor, e pelejai pelos vossos irmãos, vossos filhos, vossas mulheres e vossas casas.

Neemias 4:14

A convocação de Neemias era para que todos agissem como homens, a virilidade lhes fora exigida, era necessário coragem, lembrar-se de Deus e batalhar, pelos irmãos, pelos parentes, pelas mulheres, pelas casas, de agora em diante seria exigido que todos fossem de fato homens.

OS TEMPOS DE CRISE NA MASCULINIDADE

Está fora de moda ser homem !!!

Os tempos atuais são tempos propensos ao sequestro de todo e qualquer traço masculino entre nossos homens, o que é viril, o que é másculo é visto como algo inadequado, retrógrado e intolerável.

A moda hoje em dia é romantizar a imagem masculina, tornar a figura menos agressiva, menos imponente.

Com frequência se vê a cena de homens que choram diante de suas mulheres lhe dando buquês de flores, demonstrando suas emoções, o que não é de modo algum algo totalmente ruim. Porém há um movimento geral em torno de dizer que os homens não devem ser tão “homens” assim.

O que até então tinha a tendência de ser encarado com falas do tipo: Homem também chora, homem também tem sentimento, homem também tem traumas, hoje está sendo visto no viés contrário. Homens além de chorar, de ter sentimentos e de possuir certos traços mais “sensíveis” ainda devem ter a responsabilidade de serem os cabeças.

Ao dizer essas palavras, levo em conta que há de fato homens mais experientes, mais vividos e com condições de dar melhores exemplos pessoais e vivos sobre o que de fato é ser o protetor de casa.

Digo essas palavras como um pastor iniciante e que almeja preparar caminhos como João Batista o fez e para a luz da bíblia orientar os homens da igreja sob meus cuidados no que tange a suas responsabilidades pessoais.

Nós vivemos uma profunda crise de masculinidade, o referencial masculino se perde aos poucos, de forma que não se vê em comerciais, novelas e ambientes públicos a figura masculina com a força que deveria ter.

A única propaganda de homens de verdade é Old Spice

Em tempos mais remotos se via as crianças tendo como referência seus pais, tornavam os pais as maiores pessoas do mundo, tornavam os pais os mais fortes do mundo, acreditava-se que eles eram de fato seus super-heróis, porém nos tempos atuais se vê uma profunda relativização deste conceito, grande parte disso por culpa de nós homens.

A convocação de Neemias ainda hoje é válida, onde estão os homens? Os que não temem? Os que pelejam por suas famílias? Os guerreiros incansáveis?
Poderíamos argumentar que os tempos são diferentes, que não estamos em guerra, mas os problemas diante de nós são outros e esses problemas são por ausência da figura masculina.

A crise de masculinidade no mundo

A sociedade contemporânea está dissipada entre outras coisas pela ausência dos pais, dos homens de verdade, as mulheres correm riscos não necessariamente por conta dos homens estupradores, mas por falta de homens que sejam seus defensores, homens dispostos a se sacrificar por elas.

No fim das contas há dois extremos: Os homens que usam sua virilidade para a estupidez e os homens que se tornaram suaves demais.

Ainda hoje querem invadir os muros de nossas famílias, se não vejamos os dados abaixo:

Casamento:

O CNJ instaurou  a lei n° 175 – 14/05/2013 – que legitima o casamento homo afetivo, só em Sp 701 casamentos feitos em 2013.

73% dos homens já traíram suas esposas, em 2011 houve recordo de divórcio, 351.000. A união estável teve aumento de 300% nos últimos anos, ou seja, os homens não querem mais se casar, apenas juntam para não ter problemas na separação.

Há trâmites de descriminalização da pedofilia

Pedofilia:

Vejamos a  fala de Olavo de Carvalho:

“Primeiro tornarão ela uma doença para não dizer que é crime, para depois dizer que é crime dizer que é uma doença”

A cada dez minutos 40 crianças são vítimas de pedofilia, vejamos o exemplo do masterchef.

Agendas LGBT

 Há projetos de abolir os dias de pais e de mães.
Há projetos de banheiros unissex.

Atividade de beijo em meninos e meninos

Todos esses riscos são como os Sambalates, Tobias e Gesém gritando de fora dos muros, ameaçando nosso espaço, nossa liberdade e segurança familiar.

O chamado de Neemias necessita ser feito ainda hoje, é hora de lutar!

Por outro lado vemos um extremo oposto, chamado por alguns de masculinidade suave, ou seja, uma masculinidade que não tem tanta força, em que  os homens, de acordo com Luiz Felipe Pondé não são tão encantados pelas mulheres, não tem o papel de defende-las, de inclusive usar a força caso necessário.

Essa masculinidade gerou outros padrões de comportamento para os homens, em geral, esses masculinos suaves usam o espelho com a mesma frequência que suas esposas e companheiras, são homens que tem uma grande propensão a vaidades elevadas, se maquiam, etc.

A masculinidade suave trocando termos é o que leva a dizer que os homens das gerações y e z são criados com Danoninho e toddy, homens sem fibra, sem postura e sem protagonismo e espaço em suas famílias.

A masculinidade suave afeta diretamente a segurança da sociedade em geral, os homens estão deixando de ser os protetores em seus lares em nome de uma tolerância e espaço que se iniciaram com boas motivações, mas tomaram proporções além do controle.

Problema da Alemanha

No ano novo de 2016, na Alemanha muitas mulheres foram violentadas, a céu aberto, sem serem defendidas por ninguém, é provável que alguns dos muitos homens presentes nas comemorações testemunharam isso,  porém não tomaram postura e se instaurou um profundo caos no país.

Passados alguns dias, comovidos com a situação, alguns homens da Holanda tomaram partido e fizeram um protesto. Pela proximidade dos países, era algo a ser considerado, a postura de alguns homens diante de tamanha barbárie como neste caso.

Esperava-se uma caça aos estupradores como de forma padrão ocorre no Brasil, manifestações de repulsa, caças frenéticas por pessoas que cometeram esses delitos e as mulheres seriam finalmente protegidas por seus companheiros, ou pais, irmãos, até mesmo desconhecidos.

Porém o que se viu foi um protesto de masculinidade suave, os homens usaram saias e saíram as ruas pedindo o fim da violência contra as mulheres.

Questionada sobre isso, uma jornalista falou que o grande problema era de que os homens deixaram de ser de fato homens e entender o seu papel.

Os homens segundo ela, estão agindo como mulher, este é o problema central e ao falar disso, não quero de modo algum diminuir as mulheres, mas em busca de igualdade, os muitos anos de feminismo retiraram o papel protetor dos homens.

Ainda segundo ela temos uma cultura feminilizada, o que no Brasil também tem grande influência de grupos LGBT, de modo que se pensarmos em todas as propagandas e falas, dificilmente se exalta o ser “homem”,  como disse anteriormente está fora de moda ser “homem”.

Por fim a mesma jornalista fala que é necessário uma retomada dos “direitos masculinos”, isso não significa que a luta das mulheres por trabalho, igualdade em certas áreas seja ilegítima, significa que precisamos retomar o sentido de proteção do lar, do homem que se sacrifica, dos homens de verdade.

A fórmula de Neemias para salvar as famílias pode ser tomada por nós hoje

1° - Precisamos retomar a consciência de que a proteção da família, da mulher e das crianças é nossa.

Quando Neemias pensa no problema por vir, ele olha para os homens e chama eles para a responsabilidade de lutar.

Ainda hoje precisamos retomar isso, lembro-me do Filme Titanic, a ordem na evacuação dos barcos era:  Primeiro mulheres e crianças, porém no tempo atual os  homens estão procurando se salvar e entregando suas mulheres e crianças a própria sorte.

Precisamos parar de querer essa igualdade total, ela é nociva e faz mal para a sociedade.

Com frequência se cobra os homens de como eles deveriam ser, de seu papel e a postura é “ah mas as mulheres são isso, as mulheres são aquilo”, chega de terceirizar responsabilidade que são nossas, é hora de finalmente ser homem.

“Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, Efésios 5:25”

A masculinidade bíblica é um convite ao sacrifício, se alguém fosse morrer na guerra de Neemias, esse alguém seria homem, eles tomam a frente nas batalhas, eles sacrificam suas vidas, se alguém tiver que ficar com fome, que seja o homem, se alguém tiver que ficar descalço que seja o homem.

A masculinidade bíblica antes de ser um convite a ser o grosseiro, o mandão, o que fala grosso, é um convite ao sacrifício.

"A coroa dada ao homem é mesma dada a Cristo, a coroa de espinhos." C.S. Lewis

Com frequência se pensa que ser homem é posar com bons carros, muitas mulheres, cigarros, ser alguém que fala palavrões fora de hora, ergue a voz, faz certos trabalhos braçais, porém não é dessa brutalidade e do falar grosso que a bíblia fala, na busca por masculinidade genuína não devemos tomar o extremo de ser ignorantes e machistas, mas sim de ser homens a luz do evangelho.

No texto “Nós que amamos as mulheres” Pondé diz:

É necessário um movimento para que todos os homens que amam as mulheres chamem para si essa responsabilidade. Que sejamos sensibilizados a entender que nossas mulheres, amantes, namoradas, filhas, mães, irmãs, amigas e colegas precisam de nós de modo concreto na interdição ao abuso da força física masculina contra as mulheres. Que sem assumirmos nosso destino de mais fortes, esse problema não acabará.

2° A masculinidade bíblica também é um convite ao trabalho e a ser o provedor

Por motivos diversos é possível que durante algum tempo os homens fiquem sem trabalho, por crises, maus momentos, falta de oportunidades, doenças, etc.

Porém com frequência se vê que há homens sem trabalho, sem intenção de trabalhar e extremamente conformados com isso.

Neemias diz aos homens que além de lutar por suas casas terão que trabalhar, uma mão seguraria a espada e a outra a pá:

“Os que edificavam o muro, os que traziam as cargas e os que carregavam, cada um com uma das mãos fazia a obra e na outra tinha as armas”.

Neemias 4:17

“No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás”.

Gênesis 3:19

“Porque, quando ainda estávamos convosco, vos mandamos isto, que, se alguém não quiser trabalhar, não coma também.

3° A masculinidade bíblica exige mãos ocupadas

“Os que edificavam o muro, os que traziam as cargas e os que carregavam, cada um com uma das mãos fazia a obra e na outra tinha as armas”.

Neemias 4:17

Uma mente ocupada em batalhar pela casa, pela família, pelo casamento estará sempre propensa a ser tomada de pensamentos bons, Mark Driskoll diz que um dos grandes problemas para nós homens é que tem nos faltado cansaço, não estamos nos esforçando em nosso dia a dia a fazer tudo o que deveríamos e por ter tempo livre resta espaço para as tentações das mais diversas naturezas, em especial no que tange a sexualidade.

Homens de mãos livres não funcionam, fazem o que não deveria, são máquinas de transgressões, nós precisamos tomar a espada e a pá.

A espada para proteger nossa casa, a pá para trabalhar.

Homens devem ser na mesma  proporção trabalhadores e guerreiros.

4° Homens precisam de amigos para batalhar e trabalhar

E disse eu aos nobres, aos magistrados e ao restante do povo: Grande e extensa é a obra, e nós estamos apartados do muro, longe uns dos outros.

No lugar onde ouvirdes o som da buzina, ali vos ajuntareis conosco; o nosso Deus pelejará por nós.

Neemias 4:19,20

Os homens teriam riscos, pois, estavam muito longe uns dos outros, manter a distância seria nocivo para eles; se o ataque se desse num trecho específico haveria muitos riscos a ideia era que tendo problemas deveria chamar, tocar trombeta.

Ainda hoje precisamos do mesmo procedimento, ao ter problemas ter para quem gritar, pois, há batalhas que sozinhos não vencemos, há batalhas que vão além da nossa possibilidade de vencer, só tocando trombeta e pedindo ajuda venceremos.

A responsabilidade sobre nós homens é maior, o peso é também de nossas casas e família, mas o Deus da bíblia há de nos ajudar, há de enviar gente abençoada para nos ajudar.

5° A masculinidade bíblica exige liderança no lar

Cada lar funciona de um modo, respeitamos isso, porém o padrão bíblico é de liderança masculina.

Liderança espiritual, liderança em âmbitos gerais, no ensino, a orientação do lar é do homem.

Em momento algum há protagonismo feminino neste tempo, nas crises, os homens tomam as rédeas, neste caso Neemias é o protagonista.

O homem deve incentivar sua esposa na oração, o homem deve ir atrás das dúvidas da esposa, o homem deve ser o responsável por orientar seu lar.

O sacerdote da casa é o homem, a referência.

Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo. 1 Coríntios 11:3

Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. Efésios 5:23

Deus ainda pode suscitar homens de verdade hoje, a batalha está em andamento, a luta será considerável, mas o Senhor nos deu força, estratégia e o seu poder para concluir as batalhas de nossas casas, vão tentar invadir nossos lares, nossos muros, mas o Senhor espera homens que estejam na brecha, no lugar certo, guardando os seus.

Que Deus nos ajude!

Filadélfia - a Porta do Serviço Ministerial - Sermão entregue a Ad Brás Jd Guarujá 2 em 23/09/2018

Filadélfia - a Porta do Serviço Ministerial - Sermão entregue a Ad Brás Jd Guarujá 2 em 23/09/2018

A carta a igreja de Filadélfia é a sexta entre as 7 escolhidas para receber as mensagens de Cristo na Ásia.

Segundo a interpretação histórica a igreja de Filadélfia representa o período da reforma, chefiado por grandes heróis da fé, tal como Adoniram Judson, Jeronimo Savonarola e Martinho Lutero.

Ainda sobre a interpretação histórica, há quem diga que a igreja contemporânea é representada por Laodicéia, em partes é perfeitamente aceitável essa interpretação, porém há desdobramentos que problematizam essa afirmativa. De fato todos no tempo atual se consideram “Ricos, abastados, de nada há falta?” Todos são vistos no tempo atual como “Desgraçados, miseráveis, pobres, cegos e nus?”. O fato é que tanto a igreja de Laodicéia como a de Filadélfia representam esses últimos dias. Se por um lado há uma igreja em decadência e com inúmeros recursos, porém morna e insípida. Há também um remanescente. Em nossas cabeças há diversas vezes um nó, como pode Joel 2.28 dizer que o Senhor derramaria seu espírito sobre toda carne e em Timóteo dizer que nos últimos dias viriam tempos trabalhosos, que o amor de todos se esfriaria, etc. Parece que há divergência entre as profecias, parece haver uma aparente discordância.

Porém não é esse o caso, hoje tanto a igreja de Filadélfia, como também a de Laodicéia estão vigentes. Cabe a nós tomar o exemplo das duas e optar por trilhar o melhor caminho, a saber o caminho dos remanescentes de Filadélfia.

R. N Champlin afirma que os elogios descritos nessa carta se restringem a uma minoria na igreja, a grande maioria já havia se entregado ao culto ao imperador, já havia se perdido com os terremotos e a instabilidade da cidade, não só isso, muitos queriam conciliar judaísmo e cristianismo, de modo que tanto a lei como a graça seriam necessárias para a salvação. Havia ainda um outro inimigo, além dos opositores a igreja, os falsos judeus, existiam os gnósticos, portanto os remanescentes tratavam-se de uma minoria. Tal como naqueles dias, a igreja atual tem inúmeros grupos vigentes, perseguições de diversos lados e alguns dos opressores se denominam como perfeitos, porém são em sua maioria uma sinagoga de satanás. Hoje no Brasil essa é a situação, infelizmente os bons são menos e não mais numerosos entre os que professam a fé.

A cidade.

Filadélfia foi fundada por alguns colonos vindos de Pérgamo, como já foi falado anteriormente Pérgamo era a maior cidade da Ásia, importantíssima na região. Átalo II era o rei na época e levou 21 anos para construir a cidade. Foi chamada assim por conta do grande amor de Átalo por seu irmão Eumenes, o nome philadelphos fora aplicado a ele, era um símbolo do companheirismo dos dois. O nome Filadélfia quer dizer “amor fraternal”.

Ainda hoje o Senhor se manifesta por meio da igreja em amor fraternal, nos últimos dias essa deve ser nossa principal imagem, uma igreja que ama, uma igreja que é eficaz e que vive de fato o amor de Deus.

A cidade tinha localização privilegiada, estava posicionada próxima a estrada que ligava Roma ao Oriente, era chamada de “porta do oriente”.  Em 17 a.c. Ela foi abalada juntamente com Sardes por um terremoto implacável esse terremoto atingiu ainda outras dez cidades.  Após esse ocorrido, muitos se recusaram a voltar para lá, por conta do medo.  Sua reconstrução fora feita sob favor imperial, agora o nome da cidade seria Neo-Cesaréia, pois César lhe ajudara. Posteriormente sob domínio de Vespasiano seu nome se tornou “Flávia”. Já que Flávio era seu apelido.  A cidade tinha sua principal fonte de renda no turismo, uma vez que o correio imperial de Roma passava por lá, não só isso, foi também estrategicamente construída com o fim de transmitir a cultura grega ao oriente, já que não se falava mais em “Lídio”, apenas grego.  Também era privilegiada pelo fato de ter uma ótima agricultura.

Assim como as demais cidades, exceto Tiatira, ela foi tentada a prestar culto ao imperador, também fora assediada pelos gnósticos, e era chamada de pequena “Atenas” devido a sua grande quantidade de deuses. A principal adoração era a Dionísio. Que fora chamado mais tarde de “Baco” – O Deus da intoxicação que une o homem a Deus.

A carta.

Jesus se apresenta inicialmente como aquele que é santo e verdadeiro:

E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro

Santidade geralmente é um atributo aplicado ao Deus pai, porém Cristo também é Deus, consequentemente também é santo e mais do que isso, é nosso padrão de santidade conforme Romanos 8.29. Ele é nosso primogênito e exemplo que a igreja deve seguir, no que tange a santificação. Ele foi separado totalmente do pecado, com o fim específico de cumprir a vontade de Deus. A saber, morrer pelos pecadores a fim de resgatar a muitos. Em meio ao panteísmo, pluralismo e todas as crenças contemporâneas podemos confiar no fato de que Cristo é diferente, excepcionalmente separado, sob essa ótica ele sempre é o “outro”. Ele é alheio a indiferença dos demais deuses, sob a ótica do panteísmo tudo é DEUS, porém para nós, tudo vem de Cristo, de Deus pai, porém só ele tem poder por si só, todos os demais ou são falsos ou emanam dele.

A santidade de Cristo foi reafirmada até pelos demônios:

Dizendo: Ah! que temos contigo, Jesus Nazareno? Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus.
Marcos 1:24

E vós tendes a unção do Santo, e sabeis todas as coisas.
1 João 2:20

Verdadeiro – o Sentido é: “Aquele que é confiável”.

Assim que aquele que se bendisser na terra, se bendirá no Deus da verdade; e aquele que jurar na terra, jurará pelo Deus da verdade; porque já estão esquecidas as angústias passadas, e estão escondidas dos meus olhos.
Isaías 65:16

Ele é a Rocha, cuja obra é perfeita, porque todos os seus caminhos justos são; Deus é a verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é.
Deuteronômio 32:4

Cristo se definiu como sendo caminho verdade e vida, verdade está arraigada em seu caráter, nele não há sombra de variação, nele não há dupla personalidade, nele não há dobras nas palavras.

Em resumo Cristo está dizendo que seu caráter é diferente daqueles que são a sinagoga de satanás, ele é confiável, não trata-se de um bordão de cana quebrado como fora o Egito, aqueles que se apoiavam sobre ele tinham suas mãos perfuradas, porém o Senhor estava garantindo a todos que era a rocha perfeita, seu caráter era santo tal como o do pai e ele é a verdade. Por ser santo ele é diferente dos demais, por ser verdadeiro deve-se dar credibilidade a tudo o que ele diz. Se no mundo há mentiras de todos os lados, Cristo se apresenta como o oposto a tudo isso. Cristo se dirige a aqueles poucos irmãos que se mantiveram fieis apontando que tanto a origem como os meios para que fossem como são, emanam dele, não de seus méritos ou forças. Santidade e verdade tem início em Deus, são presentes da graça divina. “Porque Deus é quem opera em nós tanto o querer como o efetuar segundo a sua boa vontade”. Filipenses 2.13

Enquanto alguns judaizantes afirmavam o fato de que Cristo era um herege, ou um rebelde e queriam de todo modo incitar a lei e a liberalidade dos gnósticos, Cristo se apresenta como fonte de santidade em oposição a tais acusações. A verdade não estava entre aqueles religiosos, a verdade estava em Cristo, só nele.

As apresentações de Cristo às igrejas são um desafio contínuo para que busquemos ser a semelhança da imagem perfeita que ele é. Cada apresentação é vista como um encorajamento para a igreja.

o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre:
Apocalipse 3:7

Davi era um tipo do reino futuro de Cristo no AT.

Davi em toda sua autoridade, eficácia e genialidade foi considerado um homem sendo o coração de Deus, alguém querido mesmo em muitas gerações posteriores. Quando se falava de um rei que o povo gostaria que voltasse, logo falavam de Davi.

“ O meu servo Davi reinará sobre eles, e todos eles terão um pastor. Andarão nos meus juízos, e guardarão os meus estatutos e os observarão”. Ezequiel 37.24

Ezequiel estava falando posteriormente a morte de Davi, porém sua profecia apontava para um tempo futuro, essa profecia é sobre Cristo.

Não houve rei semelhante a Davi em Israel, porém sabemos de suas falhas como o homicídio de Urias e o recenseamento do povo Israelita. Cristo se apresenta como aquele que tem as chaves do reino e não só isso, ele é o próprio rei, porém agora em situação oposta, nele não há erros, não há falhas como Davi cometeu. Ele é um rei totalmente perfeito, Santo e verdadeiro como se apresentara no início da presente carta.

O “reino” que é citado pode representar também na tipologia a “casa de Davi”. Salmo 122.5

“Pois ali estão os tronos do juízo, os tronos da casa de Davi”.

A chave de Davi é mais facilmente entendida quando observada a passagem sobre Eliaquim.

E será naquele dia que chamarei a meu servo Eliaquim, filho de Hilquias;
E vesti-lo-ei da tua túnica, e cingi-lo-ei com o teu cinto, e entregarei nas suas mãos o teu domínio, e será como pai para os moradores de Jerusalém, e para a casa de Judá.
E porei a chave da casa de Davi sobre o seu ombro, e abrirá, e ninguém fechará; e fechará, e ninguém abrirá.
Isaías 22:20-22

Sebna até então possuía as chaves do reino, porém tal autoridade lhe levou a se engrandecer ao ponto de construir para si sepulturas como as dos reis, então o Senhor usa Isaias para lhe alertar e informar que seu cargo fora tirado e agora Eliaquim deveria possuir as chaves do reino.

As chaves do reino indicavam autoridade, possibilidade de acesso ao rei, acesso aos tesouros.

Cristo é nosso caminho ao pai, ele tem autoridade sobre o mundo, ele fecha e abre quando quer e uma vez fechado não há quem abra.

Essa figura representa sua autoridade sobre tudo e todos, inclusive no que tange a salvação. Ele admite e exclui quem quer.

No capítulo 1.8 – Jesus tem as chaves da morte e do inferno, ainda no primeiro capítulo Jesus tem sobre suas mãos as sete estrelas, agora ele tem sobre sua mão direita a chave de Davi, também posteriormente no capítulo 5 ele tem sobre sua mão o livro selado com sete selos.

Ele tem autoridade sobre céus e terra, sobre vida e morte, sore tudo e todos. Esse é o Senhor que se apresentou a Filadélfia.

eis que diante de ti pus uma porta aberta
Apocalipse 3:8

A porta aberta indica salvação e oportunidade para o serviço.

Devemos enxergar o serviço Cristão dessa forma, essa passagem sobre as chaves de Davi e sobre as portas abertas não indicam nada material, mas sim oportunidades singulares de ser tudo o que Deus quer a nosso respeito.

A porta do serviço é um meio que Deus usa para firmar pessoas com poucas forças, é um meio de preparar pessoas que estão com sua fé abalada para grandes obras e sobretudo alcançar os perdidos.

Paulo e Barnabé se referiram a porta dessa forma:

E, quando chegaram e reuniram a igreja, relataram quão grandes coisas Deus fizera por eles, e como abrira aos gentios a porta da fé.
Atos 14:27

Sobre Éfeso Paulo disse o mesmo:

Porque uma porta grande e eficaz se me abriu; e há muitos adversários.
1 Coríntios 16:9

A porta em trôade era a oportunidade de anunciar o evangelho.

Ora, quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, e abrindo-se-me uma porta no Senhor,
2 Coríntios 2:12

Paulo rogou aos Colossenses que orassem para que a porta da palavra fosse aberta a ele em Roma.

Orando também juntamente por nós, para que Deus nos abra a porta da palavra, a fim de falarmos do mistério de Cristo, pelo qual estou também preso;
Colossenses 4:3

A porta indicava para eles até então a missão de propagar a cultura helênica, porém o Senhor disse a eles, que a porta que se abriu não era apenas para transmitir o grego, mas para transmitir o evangelho de Cristo.

O Brasil está estrategicamente posicionado no Mercosul, uma cultura que aceita diversidades, que a liberdade religiosa é pregada. Temos a possibilidade única de propagar o evangelho, seja no rádio ou na televisão, há liberdade para cultos ao ar-livre, há liberdade para proclamar o evangelho sem medos. O estado é laico e o fato do estado ser laico torna todas as religiões iguais, nem religiões de matriz africana, nem catolicismo, nem espiritismo é imposto a nós como em culturas comunistas. Uma porta grande eficaz está aberta diante de nós e com ela há a oportunidade singular de ser uma igreja marcante e eficaz e também a responsabilidade de transmitir a tocha do evangelho ainda acesa.

O Senhor usa momentos em que nossa fé está um pouco abalada para nos vocacionar.

Vejamos exemplos:

Pedro

Disse-lhe terceira vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Simão entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: Amas-me? E disse-lhe: Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas.
João 21:17

Onésimo

O qual noutro tempo te foi inútil, mas agora a ti e a mim muito útil; eu to tornei a enviar.
Filemom 1:11

Há ainda exemplos entre os heróis da fé.

Adoniram Judson – Pioneiro na Birmânia.

Guilherme Carey – O pai das missões modernas tradutor da bíblia em trinta idiomas.

A porta o serviço como fora salientado anteriormente está aberta, está disponível, porém há dois inimigos terríveis para a igreja contemporânea:

O narcisismo e o Hedonismo.

O Hedonismo tem feito as pessoas rejeitarem o serviço, visto que exige dedicação a outros, exige perder para ganhar, exige que sejamos simples galhos na árvore, que forneçamos frutos a outros sem usufruir. Essa busca constante por prazer tem sido o norte da sociedade contemporânea, as pessoas quando chamadas a renúncia, ou quando confrontadas por exemplos de heróis da fé dizem: “Onde ficaria minha felicidade, ou minha realização”.

O conceito por trás disso é que o homem é o centro, o homem deve ser feliz a todo custo, independente de família, trabalho, igreja, mesmo que por meios errados o importante é ser feliz.

O Narcisismo leva as pessoas a buscar reconhecimento o tempo inteiro, a porta do serviço tem sido confundida por motivações erradas, entendem serviço Cristão com vínculo empregatício, com vida luxuosa, ninguém quer ser herói da fé anônimo, todos buscam honras ainda em vida. O narcisismo cultiva uma constante vontade de ser reconhecido a todo custo. Essa postura leva muitos a fazer o certo com as motivações erradas, pregar por inveja ou por porfia tal como Paulo alertara eu suas cartas. Infelizmente é o que temos visto com muita frequência.

Precisamos urgentemente nos soltar das armadilhas do humanismo contemporâneo, certa vez quando perguntado sobre a razão de sua eficácia missionária George Muller disse:

“O segredo de George Muller é que ele não existe mais, George já morreu há um tempo, não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim”.

Jim Elliot uma vez disse:

“Almejo viver de tal forma que quando chegar a minha hora eu não tenha nada a fazer para Deus, exceto morrer”

Infelizmente a igreja contemporânea não tem abraçado como deveria a causa missionária, já não é dado o devido valor ao missionário, muitos que fazem tais obras, fazem por motivações erradas e isso desanima o povo nas contribuições e na dedicação a causa. Infelizmente hoje quando um pai vê o outro o desejo é comparar os filhos entre si, um pode dizer que seu filho está classificado para uma grande faculdade federal e encher o peito e o coração de orgulho ao dizê-lo, o mesmo não será possível no caso de um pai de um missionário.

Porém devemos seguir o conselho bíblico de mortificar nossa natureza terrena, não se amoldar a forma desse mundo, de não mais “viver” mas Cristo viver em nós.

Esse é um tempo crucial para a igreja brasileira, podemos ser os remanescentes de Filadelfia ou os demais denominados “sinagoga de Satanás” ou ainda nos assemelhar dia após dia a igreja do último tempo, a saber Laodicéia.

O Brasil está com as portas abertas, tanto da salvação quanto da oportunidade para o serviço, almejo sinceramente que nossos jovens sejam despertados e aprendam a amar as missões, chega de palanques, de interesses políticos, de popstars gospel, de levitas contemporâneos, precisamos resgatar a paixão, precisamos voltar a cumprir o “chorar com os que choram e alegrar-se com quem se alegra”.

tendo pouca força, guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome.
Apocalipse 3:8

O Senhor conhecia o estado da igreja, sabia que boa parte dos membros eram pobres e pouco influentes naquela sociedade, mas esses pequenos seriam usados para alcançar lugares altos e os mais improváveis seriam os mais fantásticos. Tinham pouca força, mas ao contrário de Tiatira, optaram pela fidelidade em detrimento da fama, pela integridade em detrimento do poder. Eles escolheram o certo. Guardaram a palavra e não negaram o seu nome.

Esse elogio de Cristo tem uma crítica embutida, é obvio que a igreja tinha certamente poucas forças financeiras, pouca relevância cultural, ao ponto de que constantemente perguntavam qual a real finalidade da igreja, ou o que esse povo tanto busca.

Ainda hoje nos perguntam a mesma coisa, a nossa representação política é pífia, a nossa relevância é baixa no que diz respeito a educação. 100 anos de Assembleia de Deus e nenhum hospital, creche ou escola, qual a relevância de nossa igreja no lugar onde ela está inserida. Precisamos buscar a força de Deus que está disponível, não podemos regredir. Porém há um fato a ser destacado, que na verdade o próprio Cristo destacou, a igreja de Filadélfia não obstante a redução de forças guardou a palavra e não negou o nome de Jesus, seja por palavra ou por ateísmo prático, eles continuavam firmes. Ainda hoje o mesmo ocorre, há falhas no que diz respeito ao poder na igreja contemporânea, as reuniões de oração estão sendo pouco frequentadas e o poder na pregação da palavra além de sua exposição estão perdendo lugar para outros elementos, porém não obstante a isso, há pessoas que optam ainda hoje pelo certo, por seguir a Cristo independente das tendências culturais e morais. Esses são os remanescentes, enquanto muitos gritam que há um avivamento em vigência, esses poucos agem como exceção e enxergam que estão muito aquém disso. Que o avivamento proclamado atualmente é uma deturpação do evangelho de Cristo.

Conta-se que na mitologia grega muitos marinheiros morriam constantemente quando passavam por um determinado mar, haviam sereias que cantavam de forma encantadora e que se tornavam irresistíveis também pelo fato de serem muito belas. Apenas dois homens escaparam das sereias, o primeiro deles foi Orfeu. Ao se aproximar da dita ilha, Orfeu tocou uma música mais excelente que a das músicas, sua voz era mais bela e toda a tripulação sobreviveu porque de modo fantástico ele foi melhor do que as sereias.

O segundo sobrevivente era Ulisses, ele não tinha nenhum talento como o de Orfeu, não cantava, não tinha grandes poderes, nada do que fizesse com seus próprios esforços poderia livrá-lo. Porém ele teve uma estratégia excelente, optou por tapar os ouvidos de todos os tripulantes com cera, para que ao passar não ouvissem o canto das sereias. Ele deveria manter-se amarrado ao mastro do navio, mesmo que pedisse para ser solto os tripulantes deveriam apertar ainda mais as cordas. Chegado o momento crítico, Ulisses foi seduzido como previra, porém, ele optou por não tapar os ouvidos, queria manter-se amarrado para não ser enganado. Então quando finalmente passaram pela ilha, as sereias perceberam que foram derrotadas por simples mortais e iradas se jogaram na água e os tripulantes escaparam a salvo. O que fez Ulisses prevalecer foi o reconhecimento de sua fraqueza, não sua superioridade.

Os remanescentes de Filadelfia sabiam de sua condição porém optaram por não se gloriar em nada que não fosse a cruz de Cristo. Reconheceram que eram fracos como Paulo aconselhara:

“Mas ele me disse: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na sua fraqueza, portanto de muito bom grado me gloriarei das minhas fraquezas, para que em mim repouse o espírito da glória de Deus, porque quando penso que estou fraco é aí que estou forte”.

2º Coríntios 12.9-10

A fé do povo de Filadelfia estava posta a prova com todas as oposições que surgiram, porém bem disse Ronaldo Lidório:

“O caráter não se manifesta nos planejamentos, mas sim nas reações”.

O caráter do povo estava posto à prova, terremotos, instabilidade, adorações a todos Deuses possíveis, perseguição por parte de falsos judeus, etc. Porém eles permaneceram fieis independente disso.

Mesmo sem grandes manifestações espirituais, mesmo vivendo de reservas, o povo permanecera, e recebem o conselho presente e contínuo: “Guardem o que vocês tem”.

Ter fé não é ver coisas fantásticas e acreditar somente após isso, não é estar condicionado a sinais. Fé é crer sem ver, é caminhar só com a garantia da palavra. É fazer como os dez leprosos que Cristo curou, eles tinham apenas uma ordem: “Vá até o sacerdote!”, eles foram, mesmo sem ver nada de imediato, ao serem obedientes foram todos curados. Precisamos de uma fé madura. Hoje não vemos as manifestações de antes, não que Deus não faça, há muitas vertentes de pensamento quanto a isso, mas devemos crer independente de ser igreja continuísta ou cessacionista. Deus é o mesmo, devemos repousar no fato de que seu caráter é imutável e inerrante.

Eis que eu farei aos da sinagoga de Satanás, aos que se dizem judeus, e não são, mas mentem: eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus pés, e saibam que eu te amo.
Apocalipse 3:9

A sinagoga de satanás é um avanço de seu trono. O trono se dá quando a cultura é exatamente igual ao governo do diabo, quando já não se sabe o que é influência demoníaca e o que é cultura, ali está um trono de satanás, o grande problema é quando isso afeta a igreja. Os falsos judeus na verdade eram a sinagoga de satanás, pois, eles tinham a oportunidade de ensinar e se escondiam em sua religiosidade para perturbar o povo.

Tal como Paulo se referiu a alguns “falsos irmãos” na igreja da Galácia, que se meteram e espiar a liberdade que eles tinham. Para muitos “falsos judeus” a salvação de gentios era inadmissível, somente pela graça aos olhos deles era uma blasfêmia, então passaram a perseguir os cristãos chamando-os de “seita dos nazarenos, etc”.

Quanto a esses que os perturbam, quem dera que se castrassem!
Irmãos, vocês foram chamados para a liberdade. Mas não usem a liberdade para dar ocasião à vontade da carne; pelo contrário, sirvam uns aos outros mediante o amor.
Toda a lei se resume num só mandamento: "Ame o seu próximo como a si mesmo".
Gálatas 5:12-14

O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor
Romanos 13:10

Os falsos judeus são os que não compreendem o sentido real da lei, sobre esses Paulo disse:

Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.
Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.
Romanos 2:28,29

Eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus pés, e saibam que eu te amo.
Apocalipse 3:9

O sentido dessa palavra não é de vingança, não era para produzir uma falsa sensação de superioridade na igreja. Mas sim que o evangelho convenceria até os falsos judeus de que Cristo é o Senhor.

Os falsos Judeus julgavam-se superiores aos Cristãos, a sinagoga é um termo de certa forma diminutivo, Cristo não queria sequer chamá-los de igreja, mas de algo inferior. Enquanto se julgavam superiores, Deus queria deixar claro que o tempo futuro seria um tempo em que todo joelho se dobraria ao Senhor e até os falsos judeus hão de confessar que Cristo é o Senhor. FP 2.9-10.

Nos tempos atuais a opressão não é de falsos judeus, mas sim dos Gnósticos modernos, querem a todo custo que confessemos que Cristo é fantástico, que foi um excelente homem, mas não o Senhor da igreja. Não um ser divino, mas alguém em quem podemos nos espelhar como um ser de bom proceder, porém não podemos baixar a guarda, Cristo é o Senhor! Por mais que tentem de todos os lados nos fazer admitir que “todos os caminhos levam a Deus” há um único caminho, a saber, Jesus o filho de Deus!

Chegará o tempo em que os opressores hão de se converter, tal como recentemente o renomado escritor Augusto Cury fizera, chegará o tempo em que mesmo os que durante toda a vida negaram o senhorio de Cristo, hão de se dobrar perante ele, pois, todo olho o verá, do oriente ao ocidente e confessarão sua divindade e veracidade.

Se não fosse o Senhor que esteve ao nosso lado - Sermão entregue a Ad Brás Jd Guarujá 2 no culto da gratidão

Se não fosse o Senhor que esteve ao nosso lado - Sermão entregue a Ad Brás Jd Guarujá 2 no culto da gratidão

Se o Senhor não estivesse do nosso lado; que Israel o repita:
Se o Senhor não estivesse do nosso lado quando os inimigos nos atacaram,
eles já nos teriam engolido vivos, quando se enfureceram contra nós;
as águas nos teriam arrastado e as torrentes nos teriam afogado;
sim, as águas violentas nos teriam afogado!
Bendito seja o Senhor, que não nos entregou para sermos dilacerados pelos dentes deles.
Como um pássaro escapamos da armadilha do caçador; a armadilha foi quebrada, e nós escapamos.
O nosso socorro está no nome do Senhor, que fez os céus e a terra.

Salmos 124:1-8

Se não fosse o Senhor que estivesse ao nosso lado...

Existem diversas categorias de Salmos, alguns são de imprecações, ou seja, sentimentos de vingança, expressões de mágoa, outros são verdadeiras orações, expressando o sentimento dos seus autores, outros são salmos tristes, de luto e profundo lamento.

Há uma sessão de Salmos escrita por diversos autores, chamados cânticos de romagem, ou mais conhecidos como Cântico dos degraus.

Os salmos 120 a 134 são chamados dessa forma, são os cânticos entoados na peregrinação anual rumo a Jerusalém para a adoração no templo, a figura é semelhante a de romeiros que saem de suas cidades rumo a cidades religiosas a fim de apresentar-se a sua divindade, é estabelecido um cântico para o caminho e este deve ser entoado em toda a viagem.

Alguns foram escritos por Davi, outro por Salomão e os demais se mantiveram anônimos.

O Salmo que estamos estudando tem duas possíveis ocasiões para ser entoado, a primeira delas que é bem aceita é de que estes cânticos foram entoados no retorno dos peregrinos da Babilônia para Jerusalém, são cânticos pós-exílio e este em especial foi cantado logo após o regresso.

A outra visão também comumente aceita é de que Davi escreveu este Salmo, referindo-se a suas muitas aflições nas mãos de Saul e em suas guerras no decorrer da vida. João Calvino, Augustus Nicodemus e outros defendem esta ideia.

Adotaremos esta interpretação a fim de explanar o presente texto.

Não foram poucas as situações em que Davi precisou de livramentos de Deus, a sua vida foi de guerras, perseguições e por diversas vezes ele foi fugitivo da mão de seus adversários, enumeraremos alguns de seus principais livramentos.

1° - Ao apascentar as ovelhas de seu pai

 Certa vez Davi sendo interrogado e questionado sobre sua história e a possibilidade de enfrentar o gigante filisteu que por 40 dias afrontava Israel disse ao rei:

Então disse Davi a Saul: Teu servo apascentava as ovelhas de seu pai; e quando vinha um leão e um urso, e tomava uma ovelha do rebanho,
Eu saía após ele e o feria, e livrava-a da sua boca; e, quando ele se levantava contra mim, lançava-lhe mão da barba, e o feria e o matava.
Assim feria o teu servo o leão, como o urso; assim será este incircunciso filisteu como um deles; porquanto afrontou os exércitos do Deus vivo.
1 Samuel 17:34-36

Apascentando as ovelhas por diversas vezes, ainda que novo, menino, com poucas forças aparentes, Davi enfrentou possivelmente as maiores feras possíveis, duas das quais qualquer pessoa correria e comemoraria a ligeira distração por levar uma ovelha lhe mantendo intacto, porém Davi ia justamente atrás das feras, feria o urso e arrancava a ovelha de suas mãos e suas bocas, antes de o ferimento ser letal. Quando o leão que sendo um animal rápido, pesado e forte vinha sobre Davi, ele o pegava pela barba, puxava seus pelos e o feria possivelmente na cabeça, uma coragem descomunal tomara este jovem, as maiores feras não lhe causavam temor e na adrenalina dos momentos e com o peso da responsabilidade ele simplesmente exterminou as maiores feras de seu tempo.

2° - Ao enfrentar Golias

 Essa apresentação que Davi faz ao rei sobre si, é ocasionada porque durante quarenta dias nenhum homem tinha coragem de apresentar-se diante de Golias que os provocava de contínuo.

De fato o desafio diante de Davi era extremamente utópico, improvável e insano, isso pelas características de Golias:
Ele tinha 2,80 mts, sua armadura pesava 68 quilos, a ponta da sua lança pesava 9 quilos e ele guerreiro desde sua mocidade. A estratégia dos filisteus foi de separar apenas um guerreiro, a guerra seria entre duas pessoas que tinham o destino da nação aos seus cuidados.

Para piorar, neste tempo havia apenas duas espadas em Israel, pois, os filisteus privaram Israel de usar qualquer tipo de lança e espada, tudo estava sob sua tutela.

Davi chega a experimentar a armadura de Saul, mas não se sente bem, é então que ele toma apenas cinco pedras, com uma funda ele relembra de sua história com o leão e o urso, até que enfrenta o filisteu.

Disse mais Davi: O Senhor me livrou das garras do leão, e das do urso; ele me livrará da mão deste filisteu. Então disse Saul a Davi: Vai, e o Senhor seja contigo.
1 Samuel 17:37

Davi vai com um cajado, cinco pedras, um alforje e apresenta-se ao filisteu, este lhe ofende, diz que daria sua cabeça as aves do Céu, mas Davi vai, tal como diz a bíblia: “em nome do Senhor”.

E saberá toda esta congregação que o Senhor salva, não com espada, nem com lança; porque do Senhor é a guerra

1 Samuel 17:47

Em seu trajeto de corrida até Davi, ele saca a pedra rapidamente, gira na funda e ataca o filisteu em fração de segundos, a pedra lhe é cravada na testa e ele cai no chão com o rosto em terra. Humanamente era impossível tudo isso acontecer, o único alvo disponível era a testa de Golias por conta de sua estatura, muito provavelmente o escudeiro era mais bairro que Golias, o capacete e a couraça protegiam seu corpo, mas a testa estava livre, este era o único lugar possível de causar um ferimento letal em Golias, a força deveria ser descomunal, mas Davi acerta em nome do Senhor, nesta ocasião sempre se enaltece o grande triunfo de Davi, porém o livramento que o Senhor operou no povo e ao próprio Davi foi considerável.

3° - Nas perseguições de Saul

 Assim que Davi foi reconhecido por seu triunfo contra Golias, Saul passa a ter ciúmes na medida em que ouve as mulheres cantando pelas ruas de Israel:

E as mulheres dançando e cantando se respondiam umas às outras, dizendo: Saul feriu os seus milhares, porém, Davi os seus dez milhares.
1 Samuel 18:7

Neste momento Saul pensa que Davi já tinha o povo após si, era questão de tempo tomar após si toda a nação e o reino para si, só lhe faltava a coroa.

Saul passa a manter perto de si uma lança, Davi dedilha sua harpa, toca, acalma o coração de Saul, mas este por três vezes tenta lhe acertar com a lança e lhe cravar na parede.

Por quatro vezes Davi escapa por reflexos das lanças de Saul, que tenta a todo custo lhe matar.

Ainda durante as perseguições de Saul, ele arma um bom plano para matar Davi, ao oferecer sua filha para se casar com Davi, a saber Mical, ele pede um caríssimo dote para conceder sua filha por esposa.

Davi não tem dinheiro, não tem o que oferecer, ele sabe que não teria condições de ter consigo a filha do rei como esposa.

É então que Saul propõe o preço de sua filha:

Então disse Saul: Assim direis a Davi: O rei não tem necessidade de dote, senão de cem prepúcios de filisteus, para se tomar vingança dos inimigos do rei. Porquanto Saul tentava fazer cair a Davi pela mão dos filisteus.
1 Samuel 18:25

Não há como tomar cem prepúcios de filisteus, a não ser que matem eles.

A ideia de Saul é que ele morreria após fazer isso, ou seria desmoralizado por não ter coragem de encarar uma guerra. Para sua surpresa Davi toma alguns homens consigo e traz duzentos prepúcios de Filisteus aos pés de Saul e toma Mical por esposa.

Numa terceira ocasião Davi vai guerrear na cidade de Queila, era uma cidade murada, ou seja, tinha apenas uma saída, Saul sai para capturar Davi, este é avisado por Deus e se dirige ao deserto para escapar:

E Saul e os seus homens se foram em busca dele; o que anunciaram a Davi, que desceu para aquela penha, e ficou no deserto de Maom; o que ouvindo Saul, seguiu a Davi para o deserto de Maom.
1 Samuel 23:25

Dai em diante Davi se esconde atrás de uma pedra, ambos caminham em volta dessa pedra, Saul divide o exército e finalmente cerca a Davi, não haveria jeito de escapar, porém, neste momento chega a notícia vinda de Israel de que os Filisteus tornaram a atacar, Davi novamente escapa por um triz.

Saul, porém, e os seus homens cercaram a Davi e aos seus homens, para lançar mão deles.
Então veio um mensageiro a Saul, dizendo: Apressa-te, e vem, porque os filisteus com ímpeto entraram na terra.
Por isso Saul voltou de perseguir a Davi, e foi ao encontro dos filisteus
1 Samuel 23:26-28

Por pelo menos três vezes Davi iria morrer pelas mãos de Saul, mas de todas elas ele escapou.

4° - Diante de Aquis

Davi vai a Gate para escapar de Saul, lá é visto por alguns dos servos do rei Aquis que ao vê-lo o reconhecem de imediato com sua fama de grande guerreiro, Aquis é chamado para matar o rei, Davi sabendo que sua situação era difícil por estar só, Davi vai até o rei e se apresenta do seguinte modo:

Por isso se contrafez diante dos olhos deles, e fez-se como doido entre as suas mãos, e esgravatava nas portas de entrada, e deixava correr a saliva pela barba.
1 Samuel 21:13

Fingindo ser louco Davi morde os batentes das portas, grita, talvez corre, faz movimentos desconexos e deixa a baba descer por sua barba, de modo que Aquis ao vê-lo diz que diante dele está um louco, na falta de mais loucos é que levariam mais um diante do rei? Ou seja, o rei Aquis não acreditou que este era o temido Davi.

Mais uma vez o Senhor livra Davi das mãos de seus inimigos.

5° - Davi e Isbi-Benobe

Davi já estava velho, havia vencido o grande Golias, na ocasião da morte de Golias ele tomara 5 pedras do Ribeiro para possivelmente matar seus 4 irmãos que também eram gigantes, ao ver Golias tombado, todos tiveram medo e fugiram.

Mais de 20 anos se passaram, Davi estava velho, com dores em seu corpo, já estava prestes a fazer seu discurso final narrado no capítulo seguinte, por estar vivendo momentos de incerteza após a volta ao reino posterior a morte do usurpador Absalão, Davi decide na batalha contra os filisteus tomar a frente. Ele já derrotara muitos inimigos, já vencera muitas batalhas, este seria mais um gigante para ser derrubado, os quatro gigantes sobreviventes da batalha permaneceram vivos, agora eles queriam vingança, estavam talvez mais experientes e isso tornou a situação mais difícil.

Davi toma a espada, a armadura e sai para a batalha, estão todos em volta na espera de ver o grande Davi já velho guerreando e se reafirmando no poder. A batalha se estende durante um período considerável até que Davi se cansa:

Tiveram mais os filisteus uma peleja contra Israel; e desceu Davi, e com ele os seus servos; e tanto pelejaram contra os filisteus, que Davi se cansou.
E Isbi-Benobe, que era dos filhos do gigante, cuja lança pesava trezentos siclos de cobre, e que cingia uma espada nova, intentou ferir a Davi.
2 Samuel 21:15,16

Davi já cansado vê diante de si Isbi-Benobe que era um dos gigantes, a sua lança pesava 9 Quilos e a sua espada era nova, ou seja, com o corte intacto e pronto a ferir Davi, por este estar cansado essa era uma batalha dificílima. Davi já cansado não prevaleceria nessa batalha, é então que Abisai, filho de Zeruia se levanta e mata o filisteu, sem essa intervenção Davi morreria, é a partir daí que Davi é privado de sair a guerra para que não haja risco de vida em sua velhice:

Então os homens de Davi lhe juraram, dizendo: Nunca mais sairás conosco à peleja, para que não apagues a lâmpada de Israel.
2 Samuel 21:17

A REFLEXÃO DE DAVI – SALMO 124

Mais uma vez Davi vive um grande livramento, ao refletir em sua vida, ao pensar em tantas batalhas, tantas coisas que poderiam ter lhe acontecido, ele compõe esse salmo. Ao refletir em sua vida e em todos os livramentos que passou Davi faz uma canção de gratidão.

A fala de Davi é tão interessante que foi adicionada postumamente aos cânticos de peregrinação, todo Israelita que ia ao templo anualmente cantava essas músicas movidos por esperança, em gratidão cantavam rumo a Jerusalém.

Nós também estamos em processo de Romagem 1° Pe 2.11, Hb 11.13-16

Nossa caminhada em rumo a nova pátria também tem cânticos, músicas de gratidão, músicas de reflexão, o anseio de todo Israelita para chegar ao templo também é o anseio pelo grande dia em que Cristo nos levará para junto dele e alcançaremos a nova pátria.

O que Davi cantaria após tantas batalhas? O que ele diria no fim de sua vida após tantos livramentos e inimigos tombados? O que a lâmpada de Israel diria ao pensar em suas guerras?

A primeira fala de Davi é

“Ah se não fosse o Senhor que estivesse ao nosso lado”

Lembro-me de um antigo membro da igreja onde congreguei, que frequentemente após tantas lutas dizia: “Ai de mim de não fosse Jesus”, quanto a nós há o mesmo sentimento.
O que seria de nós sem Deus? Se o Senhor não estivesse ao nosso lado, o que aconteceria?

Davi tem o mesmo clamor, ele inicia a canção dizendo, o que aconteceria se Deus não estivesse com ele nos dias difíceis.

A sua ideia é cantar a primeira estrofe e em a nação repetiria:

Se não fora o Senhor que esteve ao nosso lado... V.1 e 2

O que aconteceria com Davi se o Senhor não estivesse com ele quando os muitos inimigos se levantaram?

1° Os inimigos o teriam engolido vivo – Uma alusão a Saul -  V.3

2° As águas teriam Transbordado sobre todos e as águas teriam invadido sua alma (Inimigos coletivos) – Perseguição junto a pedra em Maom  V.4-5

3° Ele seria presa aos dentes de seus inimigos (Golias e Isbi-Benobe)– V.6

4° Inicia-se então o cântico de gratidão: Bendito seja o Senhor que não nos deu por presa aos seus dentes. V.6

5° Bendito seja o Senhor que quebrou os laços e nós escapamos V.7

6° Por último há uma canção de certeza:

O nosso socorro está no nome do Senhor, que fez o céu e a terra.

Salmos 124:8

Pensemos em todos nós agora:
Se o Senhor não estivesse ao nosso lado, o que seria de nós?

O SALMO DE HOJE

Enumero aqui algumas coisas que teriam acontecido:

1° - Jamais alcançaríamos a salvação – Efésios 2.1-8

2° - Teríamos sido separados de Deus – Romanos 8.31-39

3° - Jamais teríamos escolhido a Cristo – João 15.16

4° - Sofreríamos o que Davi disse:

Os inimigos nos engoliriam vivos
As águas das tribulações invadiriam nossa alma

Seríamos presas nos dentes do adversário

Estaríamos sob os laços do mal – SL.91

Pensemos em elementos extra bíblicos:

Se não fosse o Senhor que estivesse ao nosso lado, o que você escreveria em dias atuais?
Se não fosse o Senhor que esteve ao seu lado na sua infância, nas doenças que você teve, os médicos declararam que você corria risco, mas Deus te guardou.
Se não fosse o Senhor que esteve ao seu lado na sua adolescência correndo riscos de abuso, riscos de más influências, mas o laço se quebrou e você escapou.

Se não fosse o Senhor no dia da sua angústia, quando pensastes em desespero em algum método de suicídio.

Se não fosse o Senhor que estivesse ao nosso lado no dia daquele acidente, o risco de morte era iminente mas o Senhor não lhe deu por presa aos dentes do adversário.

Se não fosse o Senhor que esteve ao vosso lado quando a fome bateu a porta, quando tudo estava prestes a acabar as portas se abriram e a provisão chegou.

Se não fosse o Senhor ao seu lado quando o casamento estava prestes a acabar, se não fosse o Senhor para o guiar na educação de seus filhos.

Se não fosse o Senhor no dia em que você recebeu o livramento.

O resumo de nossa vida até aqui é: Se não fosse o Senhor que estivesse ao nosso lado?

A mesma fala de José dos Santos é a que quero reafirmar agora: Ai de mim se não fosse Jesus, ai de nós se não fosse o Senhor.

Mas bendito Seja ele que não nos deu por presa aos dentes do inimigo, os laços se quebraram e nós escapamos, o nosso socorro está no Senhor que fez os céus e a terra.

O meu convite para um culto de gratidão como o de hoje é, façamos uma retrospectiva, veja quanta coisa você já passou e reflita como Samuel fez certa vez: Até aqui nos ajudou o Senhor.

Gosto da canção do hinário “Cantor Cristão”, chamada “Conte as bênçãos”.

Se da vida as vagas procelosas são,

Se com desalento julgas tudo vão

Conta as muitas bênçãos, dize-as duma vez,

Hás de ver surpreso quanto Deus já fez.

Conta as bênçãos, conta quantas são.

Recebidas da divina mão.

Uma a uma, dize-as de uma vez,

Hás de ver surpreso quanto Deus já fez.

Tens acaso mágoas, triste é teu lidar?

É a cruz pesada que tens de levar ?

Conta as muitas bênçãos, não duvidarás,

E em canção alegre os dias passarás.

Conta as bênçãos, conta quantas são.

Recebidas da divina mão.

Uma a uma, dize-as de uma vez,

Hás de ver surpreso quanto Deus já fez.

Que repousemos hoje na fé na graça futura, ao olhar para o passado, ponhamos os olhos no futuro e saibamos que há um Deus que livrou, livra e livrará.

A raiz da tentação no deserto

Quando torno a olhar para as três tentações, vejo que Satanás propôs uma melhoria atraente. Tentou Jesus na parte boa do ser humano, sem o mal: saborear o gosto do pão sem se sujeitar às regras fixas da fome e da agricultura, enfrentar riscos sem o perigo real, desfrutar da fama e do poder sem a perspectiva de rejeição dolorosa — em suma: usar uma coroa, mas não uma cruz. (A tentação a que Jesus resistiu, muitos de nós, seus discípulos, ainda a desejamos.)

Philip Yancey - O Jesus que nunca conheci

O maior desafio de Jesus

Num jardim, um homem e uma mulher caíram na promessa feita por Satanás de um caminho para sobrepujar o estado que lhes fora atribuído. Milênios depois, outro representante — o Segundo Adão, na expressão de Paulo — enfrentou teste semelhante, embora curiosamente inverso. Você pode ser igual a Deus?, a serpente perguntou no Éden. Você pode ser verdadeiramente humano?, perguntou o tentador no deserto.

Philip Yancey - O Jesus que eu nunca conheci